Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
Хлещет бич по душе. Нервов клочья летят
Сатана, как обычно, развлечься решил
Он имеет клише : согрешил, значит в ад !
Размахнулся привычно и в дух приложил
Я смиренно пред Богом колени склонил
Слово - плеть пробивает, лишь только слегка
Иисус меня Словом-Собою прикрыл
От греха омывает святая рука
Я всю жизнь находился в греховном бреду
И когда я пытался на волю скакать
Сатаною водился, как конь за узду
Грех как плётка взвивался меня обуздать
Силы я набираюсь под сенью Христа
Дъявол нож заточил, плоти в сердце воткнул
До земли я сгибаюсь под весом креста
А глупец возомнил, что меня он согнул
Бросил древо креста я на спину свою
Он святая ограда от дъявольских стрел
Верный рыцарь Христа иду в Божьем строю
У креста власти ада положен предел
И когда крест на мне, пускай пот мой как кровь
Дух в длаженстве покоя, хоть стонет душа
Плоть стекает в огне, обнажая любовь
Я не чуствуя зноя, иду не спеша
Брат и ты возьми крест свой, идя за Христом
Когда он отразит в спину подлый удар
Зачем тяжесть его ты узнаешь потом
И прославишь Христа за Божественный дар
Я творение новое в старой плоти
Вот кричит старый бес : я не знал, отпусти !
Что же я отпускаю на время врага
Но сначала о крест обломаю рога !
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 2148 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
